'Siguran sam da će Splićani ove godine poštivati prava manjina'

\'Siguran sam da će Splićani ove godine poštivati prava manjina\' mislim da neće....nego mene više od pederske i lezba situacije brine.....kako predsjednik države bojkotira obljetnicu oslobođenja teritorije pod okupacijom, da bi na drugom mjestu jeo grah !!!!!

'Predivna' fotka: skup pe škir čića i jadnih polu žena! Divno!

josipovicu je draze biti sa udrugama kontra iskorak domine nego sa braniteljima npr:zasto nije odao pocast dvanaestorici poginulim redarstvenicima u borovu selu....

Kad ćete ljudi shvatiti da su homoseksualci oko nas, da žive tu među nama..... meni ne smetaju.... ne shvačam zašto su oni toliko veliki problem???? Zar se osjećate toliko ugroženi od šačice ljudi koja će dva sata hodati po rivi...... ja imam dva sina...... pa da mi dođe bilo koji i kaže da je gay imao bi moju potpunu potporu da živi svoj život...

Ne znam koliko ste upoznati: pod pritiskom homoseksualnih lobija priprma se zakon o medicinski potpomognutoj oplodnji, gdje bi se i neudanim ženama omogućio pristup toj horor-metodi, a da bi i lezbijski parovi mogli doći do djece. U pozadini se priprema i izmjena Obiteljskog zakona u tom smislu. Ove godine bi lipanjsko događanje u Splitu moglo biti mjesto gdje će se lomiti koplja. Ljudi, oprimo se i iziđimo na mirni, ali snažni i masovni prosvjed protiv sramotne homoseksualne parade u našem lijepom Splitu!

Prosvjedujmo protiv ove parade: Pozivam sve koji mogu, cijelu naciju, doista sve, da ove godine u Splitu pokažemo snagu dobra, morala i tradicije, da podržimo dobro obitelji i naroda! Prosvjedujmo masovno i mirno za pravo na uređenje zajednice po zakonima naravnog zakona! Ta predsjednik Josipović veli da će „nadležne institucije osigurati pravo svih građana na mirni prosvjed“, držat ćemo ga za riječ.

josipovicu neka ti kcerka dovede kuci za zeta jednu drugaricu kontra udruge

Tako se i ministar Rajko Ostojić neki dan sastao s ovim homoseksualnim udrugama, a opstruira sastanak s udrugom “I ja sam bio embrij”. Toliko o shvaćanju objektivnosti, slobode i demokracije aktualne vlasti u Hrvatskoj. Svom silom se pokušavaju naturiti shvaćanja koja zastupa neznatna manjina, a koja su suprotna većinskom shvaćanju života i morala u hrvatskom društvu.

Ova aktualna garnitura “naših” političara na vlasti je teledirigirani projektil usmjeren protiv naroda i države: zato što tamo neki bjelosvjetski moćnik želi za svoje tri nove ljubavnice jahtu, ranč i vilu, moraju Hrvati progutati veći PDV, a zato što su gomila bjelosvjetskih moćnika homoseksualci, moraju Hrvati priznati das su to isto, iako to ogromnim dijelom nisu.

Koga zastupa Josipović? Narod ili bjelosvjetske neoliberalne homoseksualne moćnike? A zna on vrlo dobro da je ogromna većina u Hrvatskoj: 1. protiv gay-parada i reklamiranja homoseksualnosti 2. protiv legaliziranja istospolnih brakova 3. protiv usvajanja djece od strane istospolnih parova.

..izgleda da u Hrvatskoj, Svi imaju vecá-Prava , nego Hrvati ??

Noć prije parade zauzeti Rivu, Prokurative, Palaču i Marmontovu, posjedati, svezati se za palme, stupove i međusobno, pa nek policija iznosi jednog po jednog, nadvikati i natpjevati simpatizere perverzije, ako treba i ozvučenjem , nadat im proći, ponijeti transparente jasnog stava ali ne uverdljive, pjevati pjesme o moru, ljubavi, Domovini i vjeri! CROATIO IZ DUŠE TE LJUBIM! Ne želimo homoseksualne brakove niti im želimo dozvoliti da usvajaju djecu, ne želimo im dozvoliti da propagiraju svoje bolesne zahtjeve! Želimo da svako dijete može zapjevati: „Ja te volim ka i mati dite. Još se sićam onih riči što mi uvik priča ćaća ...“ Svako dijete treba i majku i oca!

HRVATSKO ZAKONODAVSTVO JE JASNO, DIO 1 Hrvatsko zakonodavstvo je jano i kaže: Obitelj utemeljena na braku između muškarca i žene je potpuno u skladu sa Zakonom o obitelji. To je u skladu i s većinskim svjetonazorom u Hrvatskoj. Mi nismoo niti svjesni koliko bi prihvaćanje homoseksualnih zahtjeva bilo katastrofalno za društvo – time bi se pokrenula nezaustavljiva lavina: Osnovni argument u prilog homoseksualnom braku svodi se na tvrdnju da je diskriminatorski uskratiti nekom paru pravo na vjenčanje samo na osnovi spolne orijentacije partnera. Ako se dvije osobe vole i hoće se u svečanoj državnoj ceremoniji zavjetovati da žele živjeti zajedno, zašto bi im to bilo zabranjeno jedino zato što su te dvije osobe istoga spola? Taj “argument iz ljubavi” je uvjerio mnoge ljude. Ako se homoseksualci žele vjenčati, zašto im to ne dopustiti? Što se to nas (heteroseksualaca) uopće tiče? Kakve štete može biti od toga? Zvuči prihvatljivo. Ali ispitajmo malo pažljivije konzekvencije tog argumenta iz ljubavi …

split pride ce predvoditi josipovic i tadic cuvat ce ih sime lucin........

HRVATSKO ZAKONODAVSTVO JE JASNO, DIO 2 Hrvatsko zakonodavstvo kaže: Obitelj utemeljena na braku između muškarca i žene je potpuno u skladu sa Zakonom o obitelji. To je u skladu i s većinskim svjetonazorom u Hrvatskoj. Mi nismo niti svjesni kolikoo bi prihvaćanje homoseksualnih zahtjeva bilo katastrofalno za društvo – time bi se pokrenula nezaustavljiva lavina: Činjenica da se ljudi vole te da hoće javno deklarirati svoju međusobnu privrženost i namjeru da žive zajedno postaje ovdje ključni kriterij za priznavanje prava na brak. No što ako se troje ljudi vole? Znači li to da onda treba dopustiti i poligamni brak? Nije li ta diskriminacija na osnovi broja partnera koji se vole jednako proizvoljna I moralno neopravdana kao i diskriminacija na osnovi spolne orijentacije? Kako smo od rasprave o homoseksualnom braku došli do poligamije? Vrlo jednostavno: ako ljubav postane presudni kriterij za pravo na brak, što i jest osnovni argument u prilog homoseksualnom braku, teško je poreći da taj argument odlično funkcionira i u svrhu legalizacije poligamije.

HRVATSKO ZAKONODAVSTVO JE JASNO, DIO 3 Hrvatsko zakonodavstvo kaže: Obitelj utemeljena na braku između muškarca i žene je potpuno u skladu sa Zakonom o obitelji. To je u skladu i s većinskim svjetonazorom u Hrvatskoj. Mi nismo niti svjesni kolikoo bi prihvaćanje homoseksualnih zahtjeva bilo katastrofalno za društvo – time bi se pokrenula nezaustavljiva lavina: Sljedeći korak je evidentan: Recimo, ako majka i (punoljetni) sin razviju međusobnu seksualnu privlačnost i zavole se te odluče ozakoniti tu svoju duboku emocionalnu vezu (a pritom osiguraju da neće imati djece i time izbjegnu očigledan problem za incestuozne relacije), ne bi li bilo diskriminatorski zabraniti takvoj ljubavi da bude okrunjena brakom? Nije li činjenica da se jedan od najjačih argumenata u prilog homoseksualnom braku može tako dobro preslikati u drugi kontekst i koristiti u obranu incestuoznog braka odličan razlog da zastanemo i dobro razmislimo o tome u što se sve upuštamo prije nego što odlučimo otvoriti vrata karnevalu novih brakova?

HRVATSKO ZAKONODAVSTVO JE JASNO, DIO 4 Hrvatsko zakonodavstvo kaže: Obitelj utemeljena na braku između muškarca i žene je potpuno u skladu sa Zakonom o obitelji. To je u skladu i s većinskim svjetonazorom u Hrvatskoj. Mi nismo niti svjesni kolikoo bi prihvaćanje homoseksualnih zahtjeva bilo katastrofalno za društvo – time bi se pokrenula nezaustavljiva lavina: Uzmite slučaj čovjeka koji nema prijatelja, ali je duboko privržen nekoj domaćoj životinji ili kućnom ljubimcu i koji želi u javnoj ceremoniji manifestirati tu specijalnu vezu sa svojim vjernim životnim suputnikom. Zašto mu to ne bi bilo omogućeno? Na kraju krajeva, njegova emocionalna relacija može biti puno intenzivnija i trajnija nego odnos koji karakterizira mnoge vjenčane parove. Ukoliko je ljubav jedino mjerilo, doista nije jasno zašto bi on bio isključen. Prigovori li netko da ono što tu nedostaje jest seksualni odnos, ni to zapravo nije problem. Neki ljudi imaju seksualni kontakt sa životinjama. Sve ovo dovoljno rječito govori o apsurdnosti zahtjevima za uvođenjem homoseksualnih brakova. Većina građana se suprotstavljaju uvođenju homoseksualnog braka i za to imaju valjane razloge.

HRVATSKO ZAKONODAVSTVO JE JASNO, DIO 5, KRAJ Hrvatsko zakonodavstvo kaže: Obitelj utemeljena na braku između muškarca i žene je potpuno u skladu sa Zakonom o obitelji. To je u skladu i s većinskim svjetonazorom u Hrvatskoj. Mi nismo niti svjesnii koliko bi prihvaćanje homoseksualnih zahtjeva bilo katastrofalno za društvo – time bi se pokrenula nezaustavljiva lavina: Sve u svemu, shvaćanje institucije braka u zapadnim društvima, nipošto nije bez veze i da ima svoje duboke razloge. Brak je prema takvom općeprihvaćenom shvaćanju zajednica (a) dvoje ljudi, (b) suprotnog spola, (c) koji nisu u previše bliskoj rodbinskoj vezi, (d) i koji su se odlučili javno zavjetovati na zajednički život. Naravno da je ljubav tu prisutna, normalno je točka (d) posljedica te ljubavi, ali i ostali elementi su itekako bitni.

Termin „homofobija“, koji je izvorno upotrebljavan u psihijatrijskom žargonu da bi se opisao strah pojedinca od vlastitih homoseksualnih inklinacija od gay-aktivista je ukraden i redefiniran, kako bi označavao bilo kakav negativan stav,“mržnju“ ili „strah“ od homoseksualaca. Kao retoričko oružje, namjenaa mu je diskreditirati, omalovažiti i poniziti svakoga tko se protivi homoseksualnom ponašanju ili neopravdanoj legalizaciji njihovih ostalih „prava“ – prvenstveno na „brak“ i usvajanju djece. Averzija koja se kod normalnih ljudi javlja je instinktivna i intuitivna reakcija na promoviranje homoseksualnih „prava“ i života homoseksualne populacije a na štetu normalne obitelji - muško-otac, žensko-majka i djeca.

Čini da je pokušaj da se instalira homoseksualnost kao standard normalnog ponašanja, simptom koji govori o propadanju i urušavanju jedne civilizacije, koja gubi svoju vitalnost i približava se svom kraju. Ako to za nas stoji, ne bismo doduše bili prvi, najmanje Rimsko carstvo je dobar poučan primjer, tu se mogu nadodati i Sodoma i Gomora npr. , ali zato što nismo prvi, ipak ne bi bilo simpatično takvo nešto. Ma ne radi se o strahu, o mržnji, o diskriminaciji, niti o nečemu tome sličnom. Radi se o zdravoj pameti i zdravom osjećaju šta je normalno, a šta ne. Svatko tko je čovjek posjeduje neotuđivo ljudsko dostojanstvo, bio on hetero ili homo, i to nije sporno. Sporno je da ipak naše odluke imaju i svoje posljedice i da o njima treba i razmisliti. Evo, bilo bi dobro mirno razmisliti da li je zaista dobro pristati na zahtjeve gay-lobija, koji su ipak, iskreno, mimo svake pameti.