U Asizu, u staklenom sarkofagu leži tijelo tinejdžera u trapericama, trenirci i Nike tenisicama. To je Carlo Acutis, rođen 1991., koji je odrastao uz internet, a preminuo od leukemije sa samo 15 godina. Njegova kanonizacija, koja će se održati danas, 7. rujna 2025., učinit će ga prvim milenijskim svecem. Poznat kao "Božji influencer" i "kiberapostol Euharistije", svoje je iznimne računalne vještine iskoristio za širenje vjere. S tek 11 godina započeo je projekt izrade web stranice koja katalogizira euharistijska čuda diljem svijeta, a koja je prevedena na 17 jezika i prerasla u globalnu putujuću izložbu. Njegovo svetište danas posjećuje više od milijun ljudi godišnje, dok se relikvije poput pramena njegove kose prodaju za iznose i do 2000 €.
Vatikan je objeručke prihvatio Acutisov identitet. U vrijeme kada se Crkva bori s odljevom mladih, Carlo je idealan primjer kako se pobožnost može uskladiti s modernim životom. Papa Franjo ga je nazvao "uzorom svetosti u digitalnom dobu", ističući kako je svoju ljubav prema videoigrama i računalima uravnotežio s intenzivnom molitvom i djelima milosrđa.
Njegova "normalnost" privlači mlade kojima su tradicionalni sveci daleki. Kako je rekao jedan student, "ne mogu nositi odjeću Franje Asiškog, ali imam traperice". Acutis je tako postao simbol nade da je svetost moguća i u 21. stoljeću, a snaga njegove vjere navodno je potaknula njegove roditelje na povratak Crkvi, a dadilju hinduisticu na obraćenje.
Ipak, brzina kojom Acutis postaje svetac (manje od 20 godina nakon smrti) izazvala je kontroverze. Proces, inače dugotrajan, u njegovu je slučaju bio "supersoničan", što je rezervirano za figure poput Majke Terezije. Za kanonizaciju su ključna dva priznata čuda: ozdravljenje brazilskog dječaka s rijetkom bolesti gušterače 2013. i oporavak djevojke iz Kostarike nakon teške ozljede mozga 2022. Unatoč tome, kritičari sumnjaju da je ključnu ulogu u ubrzanju procesa odigrala njegova bogata i utjecajna obitelj, koja je neumorno promovirala njegovu priču. Njegova majka, Antonia Salzano, posvetila se širenju priče o sinovim čudima, što je, tvrde skeptici, stvorilo pritisak i ubrzalo službenu istragu.
S druge strane, postoji narativ koji Acutisa ne prikazuje kao "običnog". Ograničavao je videoigre na sat tjedno i navodno predosjećao ranu smrt. Teolog sa Sveučilišta Notre Dame, Timothy P. O'Malley, nazvao ga je "čudnim", tvrdeći da je u toj različitosti ključ njegove svetosti. Međutim, najozbiljnije kritike dolaze zbog njegova projekta o euharistijskim čudima. Pojedini izvori koje je koristio temelje se na starim antisemitskim mitovima koji su kroz povijest poticali nasilje nad Židovima, a kritičari mu zamjeraju da je te činjenice prešutio ili prikrio. Uz to, mnogi smatraju da je cijeli proces "sekularni marketing" s ciljem privlačenja mladih, a odluku o izlaganju njegova tijela u voštanoj replici neki nazivaju neukusnom. Acutis tako ostaje figura koja spaja i razdvaja: za jedne je uzor, a za druge kontroverzni mistik čija priča otvara duboka pitanja o budućnosti vjere.
Otvori KEKS Pay
Zar Bog nije ljubav!? 2 000000 židovske djece je stradalo u holokaustu pored božje ljubavi. Oni ne zaslužuju "svetost"?