Skandal u bolnici: Morala roditi umiruće dijete
U 25. tjednu trudnoće postalo je jasno da plod ima ozbiljne oštećenja glave te da će, rodi li se, umirati u mukama.
Komentari 63
Autorica članka kritizira "bešćutnog" liječnika koji se zalagao da se dijete rodi unatoč ozbiljnim oštećenjima jer bi dijete s takvim oštećenjem bez morfija umiralo u mukama. Za vrijeme pobačaja za koji se autorica zalaže dijete vjerojatno umire uz osmijeh na licu i bez muke...
Liječnik ima pravo ne sudjelovati u proceduri koja se kosi s njegovim moralnim vrijednostima. Također, žena ima pravo promijeniti liječnika, odnosno ustanovu. Svi imaju nekakva prava. Dijete, nažalost, ima samo pravo umrijeti - zdrobljene glave i usisano ili pod morfijem s još nesto ljudskog dostojanstva. Teško je to.
pa to je strasno ali ipak je to bla dosta velika trudnoca 6 mj. ovdje na zapadu takode je praksa da te problematicne trudnoce zavrse sa "porodom" jer to je bolje zbog te nesretne zene -majke!
Abortus jest ubojstvo što got mi mislili i koliko got se osobe i organizacije koje propagiraju i šire kulturu smrti ne slagale s tom činjenicom.
Ovaj tekst je toliko loš da je teško nabrojati sve što ne valja. Evo par stvari: 1. Zar je pobačaj odjednom postao "umiranje bez muka"? Teško da dijete može okončati život na gori i bolniji način od toga i to to u 6. mjesecu trudnoće?! 2. Ako bi "da ne dobiva morfij, umiralo u mukama", zašto djetetu ne bi davali morfij? Taj je dio očito dodan da se prenaglasi ionako tendenciozan članak. 3. Za B. Chazana se u Poljskoj dobro zna da ne izvodi pobačaje. Tko je kod njega došao po pobačaj, znao je da ga neće dobiti. Što je vjerojatno pokazatelj da je ova žena instrumentalizirana za napade na njega. 4. Kako to liječnik može "zabraniti" pobačaj korištenjem prigovora savjesti? Može ga odbiti izvršiti, a ako ga netko toliko želi neka traži dalje liječnika koji ga želi izvršiti. Sigurno bi ga našli. Pravljenje skandala od ovoga samo dokazuje da je pravi cilj bio napad na Chazana i preko njega na sve koji se protive ubijanju nerođene djece. 5. B. Chazan vodi bolnicu koja ima daleko bolje pokazatelje zdravlja majki i djece od poljskog prosjeka. Tko bi rekao, ali tome valjda i pomaže što Chazan i ekipa očito prvo gledaju svoj posao i kako na svijet donijeti što više djece (odbijaju pobačaje osim u vrlo rijetkim slučajevima), pa se to odražava u svemu. 6. Napisano je što "kritičari upozoravaju", ali druge strane (Chazan i njegovi istomišljenici, većina u Poljskoj) u članku nema ni u tragovima.
Ne shvaćam... Ako se kritičari odluke ovog liječnika boje da će dijete umirati u mukama sada nakon što je rođeno, zašto ga jednostavno sada ne ubiju? U čemu je razlika između ubijanja djeteta u utrobi majke i onog koje se rodilo? Da i ne kažem kako se dijete pobačajem ne ubija nimalo bezbolno i da i te kako umire u mukama...
neka svak donosi odluke kako misli i kako su savjest nalaže
Članak je skandalozan. Sam naslov je grozan. Humanije je, po stavu naprednih ljudi, ubiti dijete, nego mu ipak dati da živi koliko mu je dano. Ovo stvarno nema smisla!
Školski primjer manipulatorskog članka s ciljem mijenjanja javnog mijenja neukih i neinformiranih. Najprije tvrdnja da je na neki nevjerojatni način liječnik "zabranio", a poslije pojašnjenje da je zbog prigovora savjesti (na koji IMA pravo i nitko NEMA pravo tjerati liječnika da se bavi ubojstvima umjesto liječenjem) isti odbio učiniti. Trudnica je mogla negdje drugdje obaviti AB ako joj se toliko već žurilo da se "riješi" djeteta. I na kraju jadna patetika da nema morfija da bi umiralo u mukama, a zato bi tokom rezuckanja i usisavanja tijekom AB-a valjda umiralo u blaženoj sreći...
Za one koji su zaboravili što znači biti liječnik, evo Hipokratove zakletve: "...Nikome ne ću, makar me za to i molio, dati smrtonosni otrov, niti ću mu za nj dati savjet. Isto tako ne ću dati ženi sredstvo za pometnuće ploda...". I druga zakletva (ženevska): "...Apsolutno ću poštovati ljudski život od samog začetka...". Dakle, zaštita djece u utrobi (protivljenje pobačaju) izričito je navedeno kao dužnost liječnika! Nevjerojatno je da danas ima toliko ljudi koji pokušavaju prikazati da je dužnost liječnika pobačaj i da to spada u zdravstvenu skrb. Pobačaj može biti zdravstvena skrb samo kada je ugrožen život majke, što ovdje izgleda nije bio slučaj, koliko god je cijela priča tragična.
I može li se niže od toga da se tragedija jedne obitelji i tog djeteta koristi za nametanje protuljudske ideologije koja u svijetu svakog dana dovodi do ubijanja desetaka tisuća nerođene djece, uglavnom savršeno zdrave?
...ali očito je da ima i psihopata kojih nije briga za tuđu patnju
ja ne mogu gledati ni vlastitu mačku kako se muči, a kamoli dijete...ovaj liječnik je obični sadist
Hipokrat se osim često citiranih riječima da neće davati abortiva sredstva zakleo i skoro nikad citiranim riječima da neće operirati mokraćne kamence,te da neće iskoristiti robove bolesnika(ZAKLETVU JE NAJBOLJE PROČITATI U ORIGINALU-VRLO JE ZANIMLJIVA)...U modernoj verziji tkz.Ženevskoj zakletvi stoji:...u vršenjuju moje dužnosti prema bolesniku neće na mene djelovati NIKAKVI OBZIRI VJERE,RASE POLITIČKE ILI KLASNE PRIPADNOSTI...
postoje situacije kada je milostivije i moralnije prekinuti muke. Naravno da netko opran izmišljenim ideologijama ili nepromišljen ne može razumjeti to.
o tome bi majka trebala odluciti.
Život često lupi svakog od nas na čudan način. Ponekad to izgleda kao kazna. Ne želim nikome da mu se rodi deformirano dijete u ovoj državi, da ga dovede doma i mora o njemu brinuti 0-24, ostaviti posao, dobiti ovrhe radi neplaćanja kredita, režija, biti izbačen na ulicu. I ne razumijem da smo mi ljudi bolji od svih živih bića na ovom svijetu, i da se trebamo množit dok se planet ne raspadne. Koliko nas treba biti? 100 milijardi?
Za komentiranje je potrebna prijava/registracija. Ako nemate korisnički račun, izaberite jedan od dva ponuđena načina i registrirajte se u par brzih koraka.
Da je napravljen abortus i to u 6 (?!) mjesecu, to bi dijete živjelo, a ne bi umrlo u strašnim mukama? Ljudi, pa o čemu pričate? Od kad je abortus bezbolno rješenje za dijete? Jedino što je ovdje skandalozno, je da se na marginalnom slučaju potenciraju emocije a sa sebičnim ciljem - promijeniti zakon o abortusu.