Možemo se odreći novca koji dobivamo od države, ali neka nam onda vrati imovinu

Evo rješenja vratite crkvi otetu imovinu i svi sretni! Naravno ekipi koja je sve stekla otimanjem tuđeg nakon '45e ni to ne odgovara. Mislim da je pravo vrijeme da se vrati imovina Židovima, Njemcima i Hrvatima oteta id strane komunista!

Tko želi plačat neka plača, a nama ostalima dajte slobodu izbora. Popovi su preživjeli i prije pa če i sad.

A tko mene i nas pita zašto moramo izdvajati basnoslovne cifre kuna za tzv. nevladine udruge koje mlate praznu slamu, uhljebljuju šminkerske lezihljeboviće i ispiru nam mozak svojim neoleiberalnim forama koje nas vrijeđaju i diraju nam ono što nam je najsvetije (obitelj, vjera...npr. Frljić i ekipa??? Crkva barem stoljećima osniva sveučilišta, ubožnice, pučke kuhinje, Misije, lječilišta, tisuće misionara, Caritas u cijelom svijetu, volontere....i tako stoljećima. Nitko ne pominje povijest Hrvata i hrvatske znanosti i zasluge Crkve. Nego samo negativa! Ok. - i ja sam za pravdu, ali samo ako ona neće biti selektivna! No, kršćanofobija je "in" i očigledno u nekim trenucima sveopće hajke na protivnika, ona bukne i dobro dođe. No, Božja je zadnja-na svu sreću.Lp

Kakav ste vi tetet na nasim ekonomsko napacenim ledjima lijepe nase! Prodavaci magle, uhljebi, uzasna balast za nejaku drzavu...samo da je vama dobro, grozni ste!

Ne, nek tu imovinu država vrati onima kojima ju je crkva stoljećima otimala. A popovima nek se sudi zbog zločina inkvizicije, ako imovinu inkvizicije traže! Isus bi danas vratio trgovce u hram, istjerao bi popove, jer su pohlepniji.

bog novac..je zavlada..vama vecini..a vi slipi i gluvi pa ne vidite..

Koje su to familije po Slavoniji ,koje su se "uvalile" u Svabsku imovinu.....ili dobile njihove zemlje....Mnoge,a njihvi potomci danas traze da se imovina vrati crkvi,a ako se i njihova moradne vratiti......Talijani bi zaposjeli Istru.....Rijeaku,i svo primorje je Italijansko,vidi se po arhitekturi....Najmanje je tu Hrvatskog,a eto Hrvatsko je,pa cak i crkve u primorju nebi bile Hrvatske.........Zaboravili smo da je NDHa dosla bez ikavih izbora,i da je istalirana od crkve,a zaboravili smo da je "prijateljki" primorje "vraceno" Talijanima,a onda namjerno zaboravljamo ko je "oteo" talijanima primorje i vratio ga u Hrvasku...........Ako bude po crkvinom kao Dajla....cekatcemo jope partizane i Tita da nam to vrate....

Draga imovino, sveti se ime tvoje. Kako ih nije sram?!

Ako je Hrvatska kao suverena država željela nešto darovati Vatikanu (koji je usput receno od nje puno bogatiji), .............onda je to mogla uciniti i bez ugovora i može to ciniti unedogled, sve dok tako želi. - Za to nije trebalaala potpisivati ugovor koji obvezuje ne samo ovu nego i sve buduce naraštaje ove zemlje, ma što oni mislili o tom ugovoru. ........................ Taj je ugovor stoga, ocito rezultat ucjene ili neke tajne trgovine. .........Dakle ove...Ugovorne "sveze".....su cište muljaže...pljacke.i prodaje ...a od KOGA???....... .-.pa zna se........svetog Njofre koji je sišao sa neba..........

Po meni je puno veći problem od financiranja crkve iz proračuna financiranje raznih udruga. Za udruge ne samo da postoje porezi, već i zakonom propisani parafiskalni nameti... Ako se želi stvari dovesti u red, slažem se da se crkva ne financira iz proračuna, ali se onda ne smije financirati niti jedna druga vjerska zajednica, a još manje neka udruga.

marš lopove..... gdje i kako ste vi išta u životu zaradili..... samo prevarom i otimačinom....

najgore je što u školi djeci tumače da je sve nastalo od gline u par dana

Narod je gladan. To je jedan od osnovnih razloga zbog kojih sam za analizu ugovora s Vatikanom i promjene. Do 97. su živjeli od milodara i dijela poreza koji su naši iseljenici plaćali u nekim drugim državama. Bili su lepi, beli i debeli. Od 97. im plaćamo plaće, doprinose, mirovine te štošta drugo za što nema revizije utrošenog. Milodara se nisu odrekli. Sad su još ljepši, bjelji i deblji. Očito, današnja Crkva nije dorasla zadatku koji joj je službom zadan. Trebalo je vratiti joj nekretnine, platiti naknadu za one nekretnine koje nije moguće vratiti i ostaviti Crkvu da se koprca kao i sav ostali narod. I dalje bi lagodnije živjeli od većine.

Može povrat imovine, ali može i porez na svu imovinu i fiskalizirani pdv na sve novčane transakcije...kad svi plaćaju zašto ne i crkva..

Rentanja svećenika. Treba nam omogućiti da po svom izboru plaćamo, ili ne plaćamo katoličkoj crkvi. Trebali bismo slobodno odlučivati i o tome hoćemo li, ili nećemo, plaćati za nevladine privatne udruge, posredstvom države. Nisam siguran - iz socijalnih razloga (i kršćanskih vrednota?) – je li oportuno vraćati Crkvi baš sve one nekretnine koje su joj komunisti oduzeli (zapravo su samo vratitili narodu) kako bi služile općem dobru, a ne samo jednoj Crkvi. Npr. po parku sa sjeveroistočne strane Kaptola i katedrale u Zagrebu (koji je nekad bio u crkvenom vlasništvu) danas možemo šetati svi, a ne samo meditativno raspoložene redovnice, svećenici i bogoslovi (ako im ne smetaju lijepi i ženski hramovi Duha Svetoga, u minicama). Crkva je još uvijek jedna od najbogatijih veleposjednika nekretnina, pa neka ih prodaje, ili ih renta, kao npr. župnik u Sv. Nedelji kod Samobora. On je višak crkvenog zemljišta iznajmio za privatni vrtić, tik do do svog stana, farofa. Neki ljudi mu zamjeraju zbog njegovog autića, obzirom da mu je 'radno mjesto' (crkva i groblje) udaljeno par desetaka metara od farofa. Premalo i za šetnju. A za obilazak po kućama - usamljenima, nepokretnima, bolesnima i umirućima - odavno mu više ne teba auto, budući da to više nije glavna briga modernih svećenika, koji su postali samo bezbrižni službenici i blagoglagoljivci pravovjerne vjere i rituala. Koji samo ponavljaju uvijek iste dosadne riječi bez svjedočanstva njihovih djela. I to sa prilično gospodskim ponašanjem - u odnosu na svoje kolege prije pola stoljeća - tako da mu sada za manji broj djece u vjeronaučnoj indoktrinaciji u školama tobože moraju pomagati i redovnice i plaćeni vjeroučitelji po javnim školama, tj.uhljebi bez drugog posla. No, dobro, ako ga se pozove, župnik će svakako doći pomazati bolesnika uljem. Neće škoditi. (Nešto drugo teže je dobiti, ako ga uvrijedim da mi ne treba blagoslov kuće sa neučinkovitom svetom vodicom u koju ni on sam ne vjeruje). No, ni tu više nema žurbe kao u srednjem vijeku, pa sve do nedavno, kada su vjernici - zbog praznovjernog straha od navodnog Božjeg „posebnog suda“ i pakla - najprije trčali po župnika, a ne po hitnu pomoć za svoje umiruće bližnje. I to unatoč toga što nas stoljećima isti klerici uče da u nebo možeš doći i bez ispovjednika, ako se samo „savršeno pokaješ“. Današnji mlađi vjernici su, srećom, malo olabavili na dogmatskim vjerovanjima (pogotovo nakon optimističnog 2. Vatikanskog koncila), pa sve više njih smatra da im svećenik zapravo ni ne treba za posredovanje spasa od pakla. Pa župnika sve manje pozivaju kad netko umire. Dakle, župnicima ne trebaju više ni brzi konji sa kočijom, kao u mom djetinjstvu, ni prebrzi automobili danas. Zato neka ih prodaju i novce podijele potrebitijima od sebe. A najsmješnija je uloga Kapelice svetoga Roka (koja je udaljena od Crkve Pesvetog Trojstva 100 m) koju treba svako malo (staru i raspucanu) obnavljati, a samo jedanput ili dvaput godišnje je otvorena, a misu služe izvan nje, na travi. Pa se pitam je li kapelica služi samo zato da gledamo samo okrečenu fasadu dok je nova (da ne citiram nešto teže ... po čemu smrde okrečeni grobovi, po Bibliji). Isto je i sa Crkvenjakom pored same crkve koji ničemu ne služi osim za mjesto okupljanja sumnjivih narkomana, nakon što je umrla posljednja stanarka. Te starudije bi bilo dobro srušiti, plac prodati, ili rentati, ili ga urediti kao zelenu javnu površinu, jeftinu za održavanje. Na tim zgradurinama previše zarađuju građevinari, te političari koji se pred oltarima hvale koliko su darovali novaca - ne iz svog džepa – za obnovu tih zgradurina - kako bi vjernici glasali za njih). A župnik neka si tako ušteđenim novcima, na prodanim placevima, prebrzim autićima, prevelikim farofima - plaća grijanje vjernika u Crkvi. A ne da moli da mu još i to financira Grad, tj. svi mi. U 21. stoljeću njega - kao mladog, privilegiranog, bogatog katoličkog ritualističkog neradnika - nije sram prosjačiti.

tipicno!kad me trebas potpisat cu sve,a kad me netrebas : raskidaj ugovor,komunisticka posla.pojedinci koji se cude o kojoj imovini govori Biskup,to je ona imovina za koju se vi raspitujete,a niste nista dali!od 45 do 90 komunisticki vlastodrzsci nisu dinara dali za crkvu,a crkve su odrzavali svecenici sa svojim vjernicima.

HDZ je donio zakon prema kojem se dio hrvatske imovine vraća grofovima, (napr. nasljednicima grofova Pejačević , koji se nalaze u Argentini, nasljednicima grofova Prandau-Normann u Austriji i dr.), iako oni to zemljište i šume nisu kupili, već su dobili darovnicom od cara Franje Josipa prvog (jednu takvu originalnu darovnicu vidio sam u muzeju). A ono što je eventualno još preostalo, valjalo bi vratiti Turcima. Ispada da je kralj Aleksandar više vodio brigu o hrvatskoj imovini, jer je u okviru mini agrarne reforme, koju je proveo 1924. godine, oduzeo grofovima oko 50% navedenog zemljišta i šuma bez naknade i podijelio seljacima. Da li grofovi, kroz sudske procese koji su u tijeku, i to zemljište traže da im se vrati?

A možemo se i mi odreći Crkve.

i onda nek uvedu porez na luksuznu i prekomjernu imovinu ter prihode od te imovine.po čemu se Crkva kao vlasnik razlikuje od drugih bogatih vlasnika?

Pokažite jedan ugovor u zadnjih 500 godina, barem jedan, da ste nešto kupili, bando lopovska....što bi vam se trebalo vratiti....