Jesmo li pred prvim referendumom

Prijedlog zakona izričito spominje žene koje ne žive ni u braku ni u izvanbračnoj zajednici. Dakle to je onda žena koja je sama ili koja živi u lezbijskoj zajednici, nema treće opcije. Jasno je da se ovim zakonom pogoduje homoseksualnim lobijima koji će jednog dana tražiti da se ono što je „de facto“ učini onim što je i „de jure“, dakle da se i lezbijskoj partnerici prizna pravo na posvojenje djeteta i da se takva zajednica proglasi pravom obitelji. Puno je stvari u ovom zakonu koji predstavljaju samo uvod u korake 2, 3, 4, 5 itd. koji su već viđeni u drugim europskim državama, kao npr. nedavno u Sloveniji, gdje je na sreću takav razvoj referendumom spriječen. Taj sumanuti homoseksualni „plimni val“ je zahvaljujući Slovencima zaustavljen, ali i mi trebamo pripomoći da se ne širi dalje.

Ovdje je na djelu priprema neoliberalnog koncepta obiteljskog zakona, da se homoseksualcima može omogućiti imati djecu. Međutim, nije normalno da dijete nema oca i majku, već da ima dvije majke ili dva oca.

Najvažnija je u svemu sudbina ovih embrija, u stvari ljudskih bića, kojima se ovim zakonom želi manipulirati. Ovaj zakon bi omogućio mnogo toga što je u stvari monstruozno, a što se očekuje da bude financirano iz budžeta države. Unaprijed zakonodavac zna da 30 posto na ovaj način zamrznutih ljudskih bića prilikom odmrzavanja umire. Bilo bi u stvari ispravno za onoga koji zna da stavljanje nekoga na uvjete od minus 196 stupnjeva Celzijusa povlači 30-postotnu vjerojatnost da će on umrijeti, dakle bilo bi ispravno za toga zahtijevati krivičnu odgovornost.

S pravom se danas borimo za očuvanje prirodnog okoliša. Sada se nalazimo u situaciji kada realno prijeti opasnost ljudskoj ekologiji, ljudskoj prirodi, gdje se manipulira ljudskom prirodom. Apelirajmo na ljudski razum, da kako se brinemo za očuvanje naših šuma, naših voda, naših životinja, da se brinemo s još većim žarom za očuvanje ljudske ekologije, i to čovjeka od samog čovjeka i njegove moći.

Evo samo jedna slika za razmišljanje: neka od vas i vašeg bračnog partnera dođe 12 zametaka; dvoje ili troje ide u maju, a ostali u zamrzivač; tko će odlučiti koje će se dijete roditi, koje zamrznutu, a možda za 5 plus 5, dakle 10 godina, ubiti, dati nekom drugom ili prodati? To je surova priča pred koju smo svi ovih dana postavljeni, političkim igrama i voljom svjetskih gurua i sprovoditelja njihove volje kod nas.

Svatko će se razborit složiti s tim da sve što ide na štetu naravnog zakona, šteti i čovjeku. Tvrdnje npr. da su teški bolesnici na teret društvu i da im je kvaliteta života bijedna, a koje se često navode kao opravdanje za eutanaziju, slične su razlozima Hitlera i Staljina za pokolj nevinih ljudi. Ubijanje nemoćnih, kao što je to ubijanje ljudskih zametaka, ne slaže se s naravnim zakonom. Ako život poštujemo samo uz neke uvjete, onda je moguće svako zlo. Jer tada nikom neće biti zajamčen život, jer svaki možemo svrstati među nedovoljno kvalitetne ili nekorisne, a postavlja se i pitanje koja bi to "kvaliteta života" ili kakva bi to „korisnost“ uopće bila dovoljna. Nasuprot tome, ako život smatramo bezuvjetno svetim i nedodirljivim, onda će on biti i zajamčen, pa nitko neće morati strahovati da će mu ga netko proglasiti nevrijednim življenja.

Imaju li osnovno pravo, naime pravo na život i ljudski zameci, koji su jednako ljudska bića kao i odrasli ljudi? Ili treba dopustiti Rajku Ostojiću da im se u ime „prava“ oduzme to osnovno pravo? On smatra da ljudski život u Hrvatskoj počinje cirka s petim mjesecom trudnoće, a možda čak i tek s rođenjem djeteta. Postoji li nešto što se zove moral? I ako da, na čemu se on osniva? Mi kršćani tvrdimo da se moral osniva na činjenici da smo svi mi ljudi Božija djeca i po tome baštinimo isto ljudsko dostojanstvo. Ili je tako, ili nije tako, što sad hoćemo, odlučimo se! Laž je reći: “Sve je istina”.

A zar stav katoličke većine ne bi trebao biti uvažen?! Diktatura relativizma je prevršila svaku mjeru! Pozivam sve katolike da se probude i da osmislimo i provedemo kampanju, pa i referendum, gdje ćemo konačno revidirati i ovaj sumanuti zakon o umjetnoj oplodnji i zakon o abortusu!

Odnosi li se deklaracija o zaštiti ljudskog života (po tumačenju crkve) i na one živote koji žive malko drugačije, mislim homoseksualno a njihova homoseksualnost ( a bogami i pedefilnost) nije zaštićena samostanskim zidinama? Ili se na njih primjenjuje ona Adalberta Rebića " dobili su što su zaslužili" Ima li crkva odgovor kako zaštiti "mladi život" os nasrtaja od svojih pripadnika. Postoje li i neka druga pitanja za referendum? Npr. odvojenost crkve od države i financiranje iste. Što ako 500 katoličkih župa žele same financirati crkvu a ova nenarodna vlast im to ne želi omogućiti? Što ako 500 ribičkih društava želi referendum o objavi crkvenih prihoda i rashoda. Pitanja za referedum može biti raznih. I na razne načine usmjerenih. U zavisnosti kakav tip manipulacije ste izabrali.

Jadan narod koji vode i kroje mu zakone ljudi poput Rajka Ostojića i Vesne Pusić koja je u vezi ove izmjene zakona izjavila: „ ... ljudi imaju pravo birati način na koji će živjeti“. Jel to važi bez obzira na na odnos prema drugima i društvu? Imamo li mi pravo doista živjeti i ponašati se kako god hoćemo? Postoji li nešto što se zove moral? I ako da, na čemu se moral osniva? Ili ako ne postoji, zašto je onda loše vrštiti ratne zločine, ako netko “tako hoće”, ako ga uhvati neka nervoza? Ili zašto je onda loše orobiti banku, ako mi se “tako hoće” i ako mi treba novaca? Po takvoj nezdravoj logici onda, “ako mi se hoće”, “imam pravo” i zamrznuti ljudske zametke, iako su to ljudska bića i kao svatko od nas imaju svoje ljudsko dostojanstvo. I po takvoj logici dalje zašto ne bi, pošto loše radi svoj posao, bilo dozvoljeno i zamrznuti Vesnu Pusić, Rajka Ostojića i Radimira Čačića? Lako je uvidjeti da ima izjava koje samo na prvi pogled izgledaju pametno, ali ne mogu izdržati iole suvislo promišljanje.

Analizirajmo još malo stav gosođe Pusić: „ ... ljudi imaju pravo birati način na koji će živjeti“. Imaju li osnovno pravo, naime pravo na život i ljudski zameci, koji su jednako ljudska bića kao i odrasli ljudi? Ili treba dopustiti gospođi Pusić da im se u ime „prava“ oduzme to osnovno pravo? Tu je ona na istoj totalitarističkoj liniji kao njezin kolega Rajko koji smatra da ljudski život u Hrvatskoj počinje cirka s petim mjesecom trudnoće, a možda čak i tek s rođenjem djeteta. Postoji li nešto što se zove moral? I ako da, na čemu se on osniva? Mi kršćani tvrdimo da se moral osniva na činjenici da smo svi mi ljudi Božija djeca i po tome baštinimo isto ljudsko dostojanstvo. Ili je tako, ili nije tako, što sad hoćemo, odlučimo se! Laž je reći: “Sve je istina”.

Bojim se da se na obzoru već nazire točka gdje se nećemo moći ovako „napredno“ igrati s moralnim vrijednostima koje su od starine bile neupitne, a sada su odjednom “nazadne” - već se može i točno locirati „the point off no return“. Nebulozni zakon o MPO i izjava “gaj je OK” su nepodnošljivi. Prvi uvjet da se ova strahota poništi je da ljudi koji misle ispravno drugačije od Ostojića , Pusićke i vlade, postanu samosvjesni, a ne da čim Pusićka izjavi da smo nazadni, da pomislimo: “Joj, da, ma ipak sam ja nazadan, joj ne smije nitko saznati za to … kako sam samo dovde dogurao?” Ne tako, treba znati: ispravno shvaćanje morala i odbijanje propagande homoseksualnosti, zalaganje za prava nerođenog djeteta na život, to su stavovi vrijedni, napredni, progresivni, vrijedni poštovanja i doprinose napretku i dobrobiti društva! Trgnimo se, naročito na to pozivam one koji vjeruju u Boga, Oca, Stvoritelja! Ne dajmo se smesti! Protestirajmo protiv ovog zakona gdje i kako god možemo, sami i udruženi, u osobnim kontaktima i online.

MPO nije ništa, kao što se često kaže, „potpuno normalno i prirodno“, već naprotiv, potpuno nenormalno i neprirodno. Prilikom postupka umjetne oplodnje u epruveti svi se zameci ne prenesu u tijelo žene; neke unište. Jednako kao i namjerni pobačaj, to je napad na život tih ljudskih bića. Takvim ponašanjem ljudi se postavljaju na mjesto Boga i pretvaraju se u gospodare nad tuđom sudbinom samovoljno odlučujući kome dati život a koga poslati u smrt te zatiru bespomoćna ljudska bića. Zato je u neskladu s moralom ako se hotimično izlažu smrti ljudski zameci dobiveni in vitro. Ti zameci, već samom činjenicom da su proizvedeni in vitro, ako se ne prenesu u majčino tijelo proglašeni su 'prekobrojnima', izloženi besmislenoj sudbini, bez mogućnosti da im se pruži siguran i moralno dopustiv način opstanka. I samo zaleđivanje zametaka, pa i onda kad se učini da se zametak očuva na životu (kriokonzerviranje), povreda je poštovanja što ga dugujemo ljudskim bićima jer ih se izlaže velikoj smrtnoj opasnosti ili oštećenju tjelesne cjelovitosti, lišava ih barem privremeno majčinske zaštite i nošenja te ih izlaže daljnjim povredama i manipulacijama.

Živimo u vremenu kada je država ugrožena ništa manje nego devedesetih i popovi i cijeli kler trebali bi razmisliti kako pripomoči da se što prije dođa do riješenja.Embriji,umjetan oplodnja su važne stvari ali u današnjoj situaciji su ipak sporedne.Svako destabiliziranje vlade štrajkovi,referendumi danas su čisti atak na provedbe određenih reformi bez kojih nemžemo izać iz krize.Prema tome kler i na ovaj način vrši pritisak na vlast protiv koje je od početka.Oni bi rađe hdz ali ne zato što bi državu izvuko iz krize(jer za kler što je veća kriza to bolje) već isključivo zato što je to dmokršćanska stranka tj popovska koja će podržati sve što traži Vatikan pa ako treba i cijelu državu jer trećinu već imaju.

Zakon ne donose ni Ostojić ni Pusić. Zakon će donijeti / ili odbaciti saborska većina, dakle ljudi koje smo birali na izborima.

Pavičiću oko milijun Hrvata koji su glasovali za sadšnju vlast je točno znala što kukuriku koalicija kani učiniti po tom pitanju .To je više puta u predizbornoj kampanji jasno rečeno . I miljun glasaća je također respekatbilna brojka.

Veli moj sused, "Bum potpisal , neću se zameriti velečasnom"

@arjavas Ček da izračunamo...Hrvatska ima 4 i pol milje stanovnika. Od toga su 90 posto katolici...jel? Znači njih 4 milje i nešto sitno. Ok, neki nemaju pravo glasa. Znači ostaje cca 3 i pol milje katolika s pravom glasa. Pa kad su svi katolici žestoko protiv ovog zakona, zašto onda tih svih tri i pol milje nisu izašli na biračka mjesta i rekli odlučno NE ovoj zločestoj vladi :))))))) Prava je istina da bi abortus i MPO zabranila mala, frustrirana skupina ljudi, koji uopće ne žele naprijed već nazad u srednji vijek. Kad je njihova crkva spaljivala one koji su tvrdili da se zemlja okreće oko sunca.

Ima samo 2 pitanja za dusebriznike pa bih molila da mi koji se prepoznaju i odgovore: 1. Zasto smeta nekome tko je vjernik umjetna oplodnja, jer ako on ili ona to ne zeli nitko ih ne sili da idu naa nju? 2. Ako postoji briga za nerodene, kako to da je tako slaba briga za rodene? Kako to da nema nikakvog javnog apela ili kako autor kaze "referenduma na vidiku" za napustenu djecu tj. one koji vec zive? Moj komentar: Pola od tih 160 tisuca uopce ne zna sto je embrij, sto je zigota, sto je oplodnja itd.. To je cista razina obrazovanja, a hrvatska struktura obrazovanja je vrlo lako vidljiva na Hrvatskom zavoda za statistiku. Drugo, razina filozofsko-eticke teme "Sto je zivot" i kada pocinje, a kada zavrsata - pa na to se pokusava odgovoriti od kada je civilizacije i pisanog traga o njoj. I gle, to ce vjernici u zupama na referendumu reci! Fascinantno. Za kraj recimo koja je klasicna prevara sa ovakvim pozivima na referendum: Ajde, da se raspise referendum - zelite li da se poveca stopa poreza (bilokojeg)? Nek mi neko navede jedan primjer kada bi ikada ovakav referendum prosao. Nisu sve teme za referendum, ovo je cista pravno-tehnicka manipulacija...

čitam ove komentare i ne mogu vjerovati da ovi koji komentiraju ne razumiju bit: bit će referendum o tom zakonu. Mogu oni raspravljati o ovome ili onome, ali skupit će se dovoljno potpisa i zakon će pasti. Zato bi bilo bolje Vladi da ipak nađe neki kompromis sa svim zainteresiranim stranama na korist svih nas (referendum košta, neizvjesnost onih koji trebaju ovaj zakon).