Rat u Ukrajini pokazao je da nijedna životna stvarnost ne može izbrisati, negirati ili poništiti svoju vjersku, religijsku stranu. Premda crkve u novijoj povijesti ne vode i ne potiču ratove, one su, pokazalo se upravo u Ukrajini, živi sudionici ratnih zbivanja. Svijet je tako mogao vidjeti kako su Ukrajinci i katolici i pravoslavci, tj. pravoslavci koji pripadaju čak različitim pravoslavnim crkvama. Odnosno da u Ukrajini ima i grkokatolika i rimokatolika. No svijet je vidio i to da se ratu želi pridodati metafizička dimenzija, što je na početku agresije Rusije na Ukrajinu učinio mitropolit moskovski patrijarh Kiril, želeći opravdati ruski napad kao odgovor na dekadenciju Zapada. Vrlo brzo se pokazalo da se iza tobožnje metafizike krije isključiva borba za teritorij, žeđ za krvlju i okrutnost ubijanja.
Rat dvije najveće pravoslavne zemlje: Osamostaljenje crkava od osovine Moskva – Beograd
Rat u Ukrajini pokazao je da nijedna životna stvarnost ne može izbrisati, negirati ili poništiti svoju vjersku, religijsku stranu. Premda crkve u novijoj povijesti ne vode i ne potiču ratove, one su, pokazalo se upravo u Ukrajini, živi sudionici ratnih zbivanja. Svijet je tako mogao vidjeti kako su Ukrajinci i katolici i pravoslavci, tj. pravoslavci koji pripadaju čak različitim pravoslavnim crkvama
Komentara 54
Patrijarh Kiril i Porfirija dva oka u glavi to nemože niko da razdvoji
Važno je da katolici, katoličke zemlje, međusobno ne ratuju više. I, da se katolike ne proganja. Ostali me, iskreno, ni ne zanimaju. U vjerskom, ne u ljudskom smislu. Tako da me rat u Ukrajini ne dira s te, vjerske, strane. S ljudske je druga stvar.
Za komentiranje je potrebna prijava/registracija. Ako nemate korisnički račun, izaberite jedan od dva ponuđena načina i registrirajte se u par brzih koraka.
Otvori KEKS Pay
Kiril je slican Amfilohiju, kojeg su Crnogorci od milja zvali Rista Sotona.