Tko u Hrvatskoj želi smanjiti broj katolika?

30.03.2011. u 14:51h prof.baltazar je napisao/la: 29.03.2011. u 17:23h Μιχαήλ je napisao/la: Probaj upotrijebiti malo svoju maštu, ako uzmemo u obzir da su u ta vremena ljudi nestajali po šumama i da je bilo doba ATEISTIČKOG zločinačkog komunizma, posve jee normalno da su se ljudi bojali. Tko se nije bojao, taj nije preživio ta vremena! Toliko o vremenima kada su vladali ateisti i o njihovoj toleranciji prema vjernicima! .................................................................................................................................... Ti si sjajno definirao što znači za tebe biti katolikom. I ja ne želim dovoditi u pitanje tvoju vjeru. Tebi je sasvim normalno u teškim vremenima sakriti se (i biti izdajnikom) do dana kad se situacija smiri i dođe do promjene pa se može izaći (iz rupe) i sasvim slobodno reći: \"Da, ja sam katolik!\" Tu se razilazimo u promišljanjima o vjeri. Ja definiram vjernika (katolika) kao osobu koja u svakom režimu, demokraciji ili totalitarizmu ostaje vjeran bez obzira na sve što se oko njega događa. On se ne odriče svoje vjere jer su takve okolnosti. A osim toga Biblija nas tome uči. Da, to ti je ona knjiga koja skuplja prašinu u tvom ormaru:)))))))) Jer vremena se mijenjaju ali tko je čvrst u vjeri on ostaje do kraja. _____________________________________________________________ Molim te da točno citiraš gdje sam ja to napisao da za vrijeme teških vremena vjernici prestaju biti vjernicima i da privremeno postanu ateisti? To nisam nigdje napisao, pa te zato molim da prestaneš besramo lagati! Također nigdje nisam napisao ni da su vjernici izdajnici svoje vjere, pa te molim da svoje vrlo slabašne umotvorine zadržiš za sebe! Da kojim slučajem nemaš deficit poštenja i čestitosti, možda bi primjetio i da sam u istom odgovoru još napisao i ovo: \'\' .....Usput, ja sam živio za Komunizma i primjetio sam da su ljudi išli i na polnoćke, kitili boreve za Božić, itd. ....\'\' što je RADIKALNO SUPROTNO od tvojih zaključaka, a sva tvoja beskrupuloznost, bezobrazluk i nepoštenje očituju se u tome što su stvari vadio iz konteksta kojemu pripadaju. Također, molim te da mi pokažeš gdje sam ja to napisao da se netko odrekao svoje vjere za vrijeme totalitarnog Komunizma? Molim te da prestaneš sa besramnim lažima, pa kako te nije sram? Pošten čovjek, a to ti nisi, posve bi dobro shvatio moj tekst; za vrijeme kominuzma, vjernici nisu prosvjedovali jer u totalitarnim režimima PROSVJEDI NISU DOPUŠTENI, tko prosvjeduje protiv vlasti, taj izgubi glavu, ALI su itekako zadržali vjeru, išli su na mise, na pričesti, na vjeronauke, slavili su Božiće i prakticirali su vjeru u potpunosti i sam spadam u vjernike koji su za Komunizma redovito išli u crkvu, redovito primali sve sakramente. Štoviše, ateistička djeca komunista, u više su navrata pretukli mene i brata na izlasku iz crkve sa sata vjeronauka, mojim su pak roditeljima profesori u školi prijetili izbacivanjem iz škole zbog križa na lančiću i zbog pohađanja vjeronauka, moji su starci ustrajali a komunistički drugovi profesori su im se svetili na razno razne načine. Mom su ujaku za upisu na fakultet, uvjetovali polaganje ispita razlike jer je u doba najžešćeg komunizma, pohađao Klasičnu gimnaziju koju drži crkva. Samo u mojoj obitelji, postoji cijeli niz primjera tvrdokornih vjernika koji se ni pod cijenu sankcija i batina nisu odricali vjere. A u narodu je takvih primjera još kudikamo više. No da se vratim na meritum; I sam Isus kaže da vjernici trebaju poštovati sustav u kojemu se nalaze, dakle da ako je to totalitarni sustav, trebaju nositi svoj križ. A poštovati sustav (za razliku od Barabe koji je digao pobunu) znači neprosvjedovati u režimu koji to ne dozvoljava, ali to ne znači prestati biti vjernik, već znači moliti se za neprijatelja, moliti za tamničara. Ako pogledaš Isusa na križu, nećeš vidjeti prkosnog pobunjenika koji i s križa prkosi Rimljanima i provocira ih, već ćeš vidjeti čovjeka koji prihvaća svoj križ i moli Oca da oprosti njegovim ubojicama \'\'...Jer neznaju što čine...\'\' Pravi se vjernik postavlja jednako tako, ne diže pobunu, ali se moli za progonitelja. U Bibliji također piše, \'\'Moli skrovito\'\', a kada postiš, \'\'lice umij i uljepšaj\'\' da nitko ni slučajno nebi naslutio da postiš, jer ako se molitvom i postom hvališ, \'\'Mala ti plaća\'\'. Usput, zapitaj se, da ti netko uperi pištolj u glavu, dal\' bi bio spreman dati život za svoje ideale. Prvo kreni od sebe, ali imaju na umu da je to što govoriš u ležernosti doma uz kavicu nešto posve drugačije od situacije gdje ti netko drži uperen pištolj u glavu. I molim te bez licemjerja!

Iz tvog teksta izdvojio sam one dijelove u kojima me ne vrijeđaš (a i puno ih je) Μιχαήλ \'\' .....Usput, ja sam živio za Komunizma i primjetio sam da su ljudi išli i na polnoćke, kitili boreve za Božić, itd.d. ....\'\' _______________________________________________________________ Poštovani, odgovorit ću ti na tvoj način kako si ti meni odgovorio za crvene članske knjižice ( u maniri klasičnog filozofiranja): „Neznam, jeli ti možda znaš nešto o tome? Jesi li čuo za neko istraživanje o tome da su ljudi išli na polnočke, kitili boreve za Božić, itd?“ Ako jesi, molim te da me uputiš, jer i mene zanima. ______________________________________________________________________ Μιχαήλ (VJERNICI)... su itekako zadržali vjeru, išli su na mise, na pričesti, na vjeronauke, slavili su Božiće i prakticirali su vjeru u potpunosti i sam spadam u vjernike koji su za Komunizma redovito išli u crkvu, redovito primali sve sakramente. _________________________________________________________________________ Jel li ti možda znaš nešto o tome ? Jesi li čuo za neko istraživanje da su vjernici itekako zadržali vjeru ,išli na mise, na pričesti itd.? Ako jesi, molim te da me uputiš, jer i mene zanima. Μιχαήλ Štoviše, ateistička djeca komunista, u više su navrata pretukli mene i brata na izlasku iz crkve sa sata vjeronauka, mojim su pak roditeljima profesori u školi prijetili izbacivanjem iz škole zbog križa na lančiću i zbog pohađanja vjeronauka, moji su starci ustrajali a komunistički drugovi profesori su im se svetili na razno razne načine. _________________________________________________________________________ Mene ateistička djeca (danas katolička velika djeca) nisu tukla jer sam se od početaka znao (roditelji su me podučili) braniti sebe i svoje. I nisam se dao gaziti od strane bilo koga. Istina, više sam imao problema sa Srbima ali i oni poštuju i cijene snagu. Μιχαήλ Samo u mojoj obitelji, postoji cijeli niz primjera tvrdokornih vjernika koji se ni pod cijenu sankcija i batina nisu odricali vjere. A u narodu je takvih primjera još kudikamo više. ________________________________________________________________________________ I opet dolazimo do istoga... Odgovorit ću ti na tvoj način: „Neznam, jeli ti možda nešto znaš o tome da je u narodu takvih primjera kudikamo više? Jesi li čuo za neko istraživanje o tome? Ako jesi, molim te da me uputiš, jer i mene zanima.“ Μιχαήλ No da se vratim na meritum; I sam Isus kaže da vjernici trebaju poštovati sustav u kojemu se nalaze, dakle da ako je to totalitarni sustav, trebaju nositi svoj križ. A poštovati sustav (za razliku od Barabe koji je digao pobunu) znači neprosvjedovati u režimu koji to ne dozvoljava, ali to ne znači prestati biti vjernik, već znači moliti se za neprijatelja, moliti za tamničara. ___________________________________________________________________ Slažem se da je svaka vlast od Boga dana. Ali Bog je čovjeku dao zdrav razum i savjest. Za vrijeme drugog svjetskog rata vlast (Treći Reich) je odlučila uništiti Židove. Hoću li šutke gledati da moji prijatelji, susjedi budu ubijeni ili ću im pomoći pa makar po cijenu gubitka svoga života. Kršćanski je dati život za svoga brata. Μιχαήλ Ako pogledaš Isusa na križu, nećeš vidjeti prkosnog pobunjenika koji i s križa prkosi Rimljanima i provocira ih, već ćeš vidjeti čovjeka koji prihvaća svoj križ i moli Oca da oprosti njegovim ubojicama \'\'...Jer neznaju što čine...\'\' Pravi se vjernik postavlja jednako tako, ne diže pobunu, ali se moli za progonitelja. ________________________________________________________________ U redu...slažem se Μιχαήλ Prvo kreni od sebe, ali imaju na umu da je to što govoriš u ležernosti doma uz kavicu nešto posve drugačije od situacije gdje ti netko drži uperen pištolj u glavu. ........................................................................................................... Ja sam doživio rat nisam ga gledao na televiziji. Ne naravno situaciju da mi netko uperi pištolj u glavu ali svakako smrtnu opasnost da, tako da mogu razlikovati sasvim jasno razliku komentiranja uz kavicu ili uz zvuk bumbara u zraku Μιχαήλ Usput, zapitaj se, da ti netko uperi pištolj u glavu, dal\' bi bio spreman dati život za svoje ideale. .............................................................................................................. Da

Μιχαήλ je napisao/la: _____________________________________- 1. Možeš li te svoje tvrdnje potkrijepiti nekim istraživanjem, ili citatom relevantnog izvora? Usput, vjerujem da je među visokoobrazovanim manje vjernika, ali to i nije protiv Biblije, visokoumnim je BOG obično skriven, a otkriven je malim,m, poniznim, nesamodovoljnim ljudima. Isusa su prepoznali najmanji, siromašni i neobrazovani a nisu ga prepoznali visokoobrazovani FARIZEJI, PISMOZNANCI I SL. 2. Kada ne možeš pronaći dostojan odgovor onda prelazimo u osobni napad, to lijepo govori o tebi kakav si čovjek, mislim da daljni komentari nisu nužni. Usput, spadam u 6% VSS populacije u Hrvatskoj, a gle i dalje sam vjernik. 3. Aha, kada se protiv crkve izvlači argument zločina iz prošlosti, onda bi se valjda ateistički zločini trebali zaboraviti ili što? A što je sa činjenicom da su vjernici zločine činili za neciviliziranih prošlih vremena a ateisti za modernih civiliziranih vremena? _____________________________________________ To što porezni obveznik trkelja su najobičnije gluposti vrlo lako dokazljive. U skupinu od 6-7% ljudi sa VSS spadaju prije svega svi svećenici, biskupi i teolozi u ovoj državi. Na FFu Osijeku radi 80% vjernika, sumnjam da bitno različito i u Zagrebu. U školi u kojoj ja radim imamo samo dvoje ateista dok je ostali 28 vjernika. i svi imamo VSS. Na čelu svih važnih institucija u ovoj državi su vjernici.:Matica, Ivo Pilar, Akademija, Ruđer..... O Vladimiru Paaru i sličnim veličinama da i ne govorim. Da u ovoj državi postoje neki jako pametni ateisti, za očekivati bi bilo da već jednom dođu do izražaja. Treba spriječiti širenje ovakvih dezinformacija jednostavno tako da se ljudi informiraju.

30.03.2011. u 18:07h sinaj je napisao/la: To što porezni obveznik trkelja su najobičnije gluposti vrlo lako dokazljive. U skupinu od 6-7% ljudi sa VSS spadaju prije svega svi svećenici, biskupi i teolozi u ovoj državi. Na FFu Osijeku radi 80% vjernika, sumnjam da bitno različito i u Zagrebu. U školi u kojoj ja radim imamo samo dvoje ateista dok je ostali 28 vjernika. i svi imamo VSS. Na čelu svih važnih institucija u ovoj državi su vjernici.:Matica, Ivo Pilar, Akademija, Ruđer..... O Vladimiru Paaru i sličnim veličinama da i ne govorim. Da u ovoj državi postoje neki jako pametni ateisti, za očekivati bi bilo da već jednom dođu do izražaja. __________________-- od ateista medu najskolovanije spada bare i zeljko malnar Treba spriječiti širenje ovakvih dezinformacija jednostavno tako da se ljudi informiraju.

prof.baltazar First thing first! Poštujmo redoslijed, ja sam tebi postavio cijeli niz pitanja na koja nisi odgovorio, pa te molim da mi odgovoriš na postavljena pitanja, toliko barem nalaže pristojnost s obzirom na cijeli niz netočnosti (usudim se reći ireći i laži) koje si iznijeo! Inače, za razliku od društva u primjerice Burmi, svako tko je živio u Hrvatskoj, prilično dobro poznaje naše društvo. Stoga danas nikome tko živi i radi u ovom društvu neće pasti na pamet da dovede u pitanje činjenicu da je većina stanovništva vjernička. Neki kolege forumaši, prije ovog posta, lijepo su to prikazali, pa čak i za pitanje postotka VSS vjernika. Inače, potvrđujem opažanje jer je vrlo slična situacija bila i na mome fakultetu. Dakle, za vrijeme Komunizma velika većina vjernika je prakticirala vjeru a to se da lako i dokazati, dovoljno je pogledati knjige krštenih, pričešćenih, krizmanih, i ostalu dokumentaciju unutar pojedinih župa. Takve dokumentacije je jako jako mnogo, no dokumentacija i statistika, potrebna je samo ljudima koji nikada nisu upoznali Boga, takvima je naime statistički podatak o broju pripadnika jedne ili druge društvene skupine osnovno navodilo u koju se skupinu treba opredijeliti. Naravno, sustavnu statistiku NEpodobne socijalne skupine za vrijeme totalitarnog sustava nije moguće provesti. Ali zanima me, što misliš dokazati određivanjem postotka vjernika za vrijeme Komunizma, i kako misliš dokazati koliki je bio taj postotak? Već si prije pljuvao po većini vjernika bez ikakvih dokaza, pa me zanima, na temelju čega si daješ pravo za generaliozaciju? Jel\' Kršćanstvo isključivo religija svetaca i apsolutno nepogrješivih ljudi? Prije negolidobiješ iznenadni fiziološki poriv za povraćanjem po većini, a netko je također lijepo rekao, da si kojim slučajem u Njemačkoj, tisuče bi ljudi protiv tebe pokrenule parnice, barem se potrudi naučiti neke osnove Kršćanstva. Budući da očigledno nemaš pojma, navest ću samo par osnovnih stvari, pa si zapiši i nauči: 1. Kršćanstvo je religija POGRJEŠIVIH, griješnih SLABIH, nesavršenih, NESTALNIH, malih ljudi, a ne heroja i idealista. Sjeti se prispodobe o preljubnici i svjetini koja je istu došla kamenovati; Gdje se u toj prispodobi sam nalaziš?? Podsjećam te, ni ISUS koji je posve bezgrješan, nije bacio kamen na preljubnicu, ali nije ni sva ona svjetina. Ti pak vrlo žestoko sudiš NE pojedincima za koje možda znaš da su nemoralni, već sudiš većini o kojoj pojma nemaš, i time se stavljaš na visinu iznad Isusa Krista. Zar stvarno misliš da si pravedniji i svetiji od Isusa Krista?? 2.Kršćanstvo je religija koja grešnicima omogućuje pomirenje sa Bogom i sa ljudima, dakle religija koja omogućuje OPROST GRIJEHA. 3. Pomirenje (oprost grijeha) vrijedi; I.S.K.LJ.U.Č.I.V.O. ISKLJUČIVO, isključivo, i.s.k.lj.u.č.i.v.o. ako se pojedinac I.S.K.R.E.N.O., ISKRENO, iskreno, i.s.k.r.e.n.o. pokaje. 4. Prema tome, neiskrena pokajanja pred Bogom jednostavno ne vrijede i to jako dobro zna svaki vjernik. A to što govoriš protiv ljudi koji su se obratili, to samo za sebe govori koliko malo znaš o Kršćanstvu. Licemjeru, jesi li ikada čuo za prispodobu o jednoj izgubljenoj ovci i prispodobu o vinogradu? Da si stvarno vjernik, možda bi i čuo, da si vjernik nebi se usudio staviti samoga sebe iznad Isusa Krista. Da pak nisi licemjer, nebi sam sebe prikazivao svecem većim od Isusa Krista. (sigurno ti se nimalo ne sviđa ova teza, ali dobro razmisli!) U prispodobi o preljubnici, Isus je razjarenoj krvoždernoj svjetini rekao: \'\'Neka prvi baci kamen onaj tko je bez grijeha\'\' Tada kamen na nju nije bacio nitko, a nije je osudio ni Isusa. Što pak ti činiš, ti ne samo da ne bacaš kamen, ti bacaš tone kamenja i time se postavljaš Iznad Isusa. Ako se držimo Isusove prispodobe, ti si bezgrješan, a kako Isus također nije osudio preljubnicu, ti ne samo da nisi bezgrješan, veš si svetiji od Isusa. Što se pak tiče priče o vinogradu, poanta je u tome da bez obzira kada tko dođe raditi u vinograd jednako je vrijedan vlasniku vinograda. Slična je poanta i priče o izgubljenoj ovci. I na kraju, pa zar stvarno misliš da si samo ti doživio rat, smrtnu opasnost za rata, zar stvarno misliš da si samo ti patio????? Što se pak tiče umiranja za ideal u koji vjeruješ, tko god kaže da zna kako bi postupio da mu se prisloni pištolj na glavu, obični je lažac. Hrabri pojednici koji su zaista u takvoj situaciji dali život za vjeru, nisu bili sve do tog trena ni svjesni da su u stanju ići toliko daleko. Da imaš imalo poštenja u sebi, sjetio bi se kako je i sam Sv.Petar izdao Isusa 3 puta, a nećeš brate mili valjda reči da si ti svetiji od najvećeg sveca Kršćanstva? Stoga LAŽEŠ! Besramno LAŽEŠ! Evo ga, tvoje sam neizmjerno licemjerje dokazao kroz niz primjera.

Μιχαήλ Nemaš razloga za teškim riječima. Smiri se...pokušat ću ti dati jasniji odgovor ali ne znam hoćeš li moći podnijeti istinu... Nema sumnje da se u današnjim promijenjenim okolnostima osjeća potreba svojevrsne revizije navještaja i življenja crkvene vjere u župnimnim zajednicama. U tom smislu svi se u Crkvi, ne samo svećenici nego i ostali vjernici, trebaju odlučnije uhvatiti ukoštac s pitanjem novog tipa vjernika i njegove odgovornosti. Štoviše, krajnje je vrijeme da se široka crkvena javnost, odnosno laički dio, jače i odgovornije zainteresira za navještaj vjere suvremenome čovjeku. Problem je tim veći što obitelj sve manje postaje vjeroprijenosna te što još uvijek imamo nemali broj »kršćana po rođenju« koji nisu imali prilike za sustavniji odgoj u vjeri, ili čak to nisu htjeli, uzevši u obzir sustavnu ateizaciju u komunističko vrijeme i današnje nove utjecaje koji vjeru »stavljaju u pitanje«. To znači da Crkva u Hrvatskoj još uvijek ima zadaću odmicanja od tzv. INFANTILNE RELIGIOZNOSTI, koja se zadovoljava negdašnjim minimalnim katekizmom i obavljenim sakramentima, ČESTO SAMO IZ OBIČAJA. Vjera takvih kršćana NIJE OKOSNICA ŽIVOTA već najčešće »matrica« za zadovoljenje religioznih potreba i podržavanje nekih običaja, SVE ISPRAŽNJENIJIH s obzirom na temeljne sadržaje vjere. Nije isključeno da mnogima, a ne treba se čuditi možda i ponekim svećenicima (nažalost), takva religioznost još uvijek odgovara. Ona, naime, što se tiče vjernika, nije zahtjevna i ponekad »dobro dođe«, jer ipak se u nekim životnim trenucima i vremenima »bez religije ne može«. Što se tiče svećenika, opasnost je da se misli kako nisu potrebni nikakvi posebni evangelizacijsko-pastoralni iskoraci i zadaće. Stoga u nemalom broju župa nema nikakve župne kateheze ne samo za zajednicu kao takvu, u prvom redu za odrasle, već ni za djecu i mlade. Novo vrijeme neumoljivo traži i neke nove naglaske kad je u pitanju lik kršćanina? Nije dostatan model »dobrog kršćanina odnosno praktikanta«, već se traži vjernik koji znade iznijeti »razloge nade koja je u njemu«, koji živi iz ukorijenjenosti u Krista, iz sve intimnijeg sjedinjenja s Njime kroz molitvu i sakramente (vjernik mistik), te kojemu vjera postaje životno usmjerenje, a što se očituje kroz slavljenje, življenje i svjedočenje. To je temelj da suvremeni kršćanin bude angažirani-založeni vjernik. Njegova će briga biti izgradnja »novog lica Crkve« te zauzetost oko evangelizacije javnosti, a time i stvaranja boljega svijeta i društva. Zahvaljujem...

31.03.2011. u 14:04h prof.baltazar je napisao/la: Μιχαήλ Nemaš razloga za teškim riječima. Smiri se...pokušat ću ti dati jasniji odgovor ali ne znam hoćeš li moći podnijeti istinu... Nema sumnje da se u današnjim promijenjenim okolnostima osjeća potreba svojevrsne revizije navještajaaja i življenja crkvene vjere u župnim zajednicama. U tom smislu svi se u Crkvi, ne samo svećenici nego i ostali vjernici, trebaju odlučnije uhvatiti ukoštac s pitanjem novog tipa vjernika i njegove odgovornosti. Štoviše, krajnje je vrijeme da se široka crkvena javnost, odnosno laički dio, jače i odgovornije zainteresira za navještaj vjere suvremenome čovjeku. Problem je tim veći što obitelj sve manje postaje vjeroprijenosna te što još uvijek imamo nemali broj »kršćana po rođenju« koji nisu imali prilike za sustavniji odgoj u vjeri, ili čak to nisu htjeli, uzevši u obzir sustavnu ateizaciju u komunističko vrijeme i današnje nove utjecaje koji vjeru »stavljaju u pitanje«. To znači da Crkva u Hrvatskoj još uvijek ima zadaću odmicanja od tzv. INFANTILNE RELIGIOZNOSTI, koja se zadovoljava negdašnjim minimalnim katekizmom i obavljenim sakramentima, ČESTO SAMO IZ OBIČAJA. Vjera takvih kršćana NIJE OKOSNICA ŽIVOTA već najčešće »matrica« za zadovoljenje religioznih potreba i podržavanje nekih običaja, SVE ISPRAŽNJENIJIH s obzirom na temeljne sadržaje vjere. Nije isključeno da mnogima, a ne treba se čuditi možda i ponekim svećenicima (nažalost), takva religioznost još uvijek odgovara. Ona, naime, što se tiče vjernika, nije zahtjevna i ponekad »dobro dođe«, jer ipak se u nekim životnim trenucima i vremenima »bez religije ne može«. Što se tiče svećenika, opasnost je da se misli kako nisu potrebni nikakvi posebni evangelizacijsko-pastoralni iskoraci i zadaće. Stoga u nemalom broju župa nema nikakve župne kateheze ne samo za zajednicu kao takvu, u prvom redu za odrasle, već ni za djecu i mlade. Novo vrijeme neumoljivo traži i neke nove naglaske kad je u pitanju lik kršćanina? Nije dostatan model »dobrog kršćanina odnosno praktikanta«, već se traži vjernik koji znade iznijeti »razloge nade koja je u njemu«, koji živi iz ukorijenjenosti u Krista, iz sve intimnijeg sjedinjenja s Njime kroz molitvu i sakramente (vjernik mistik), te kojemu vjera postaje životno usmjerenje, a što se očituje kroz slavljenje, življenje i svjedočenje. To je temelj da suvremeni kršćanin bude angažirani-založeni vjernik. Njegova će briga biti izgradnja »novog lica Crkve« te zauzetost oko evangelizacije javnosti, a time i stvaranja boljega svijeta i društva. Zahvaljujem... _________________________________ Evo, moram priznati da me je ovoj tekst pozitivno iznenadio. Slažem se sa većinom napisanog. Naravno, istina je da je vjera u ovim postmodernističkim vremenima dosta ugrožena, bilo sekularizacijom društva, bilo materijalizmom ali i mnogim drugim pojavama. Također je istina da je potreban jedan noviji i svježiji pristup katehezi. Ipak ne možeš zamjeriti ljudima koji u potpunosti prakticiraju vjeru, i koji se zaista osjećaju vjernicima, ali koji se također nalaze u svojim osobnim krizama vjere. Slažem se i sa tvrdnjom da je potrebno stvoriti uvjete koji će omogućiti sve većem broju vjernika da dosegne stvarnu puninu vjere koja bi svakako trebala biti prvenstveno unutarnja a ne tek površna, izvanjska i formalna. U tom smislu, neznam koliko si upoznat s time, postoji sve veći broj vrlo mladih, živih i dinamičnih pokreta unutar same crkve. Recimo, karizmatske zajednice i pokreti, primjerice predavanja prof. Ivančića, na koja dolaze ljudi u velikim životnim i duhovnim krizama i koji se naposlijetku doslovno rečeno ponovno rađaju. Na takvim mjestima sve veći broj ljudi pronalazi istinski susret sa svojim Stvoriteljem, duboki duhovni mir, stvarnu i ničime uvjetovanu radost života, puninu vjere, sve su to stvari za kojima danas više nego ikada prije vapi svaki vjernik. Značajan je i izuzetno velik i rad poznatog studentskog kapelana Don.Damira Stojića, koji u katehetsku praksu crkve unosi radikalno nove i radikalno pozitivne promjene. Primjerice prošli Utorak na vjeronauku na Savi, to je bilo predivno za vidjeti, mogu garantirati da ni na jednom mjestu u gradu Zagrebu nije bilo okupljeno toliko mladih inteligentnih ljudi, ljudi koji su budućnost ove zemlje. Predavanja spomenutog kapelana, neopisivo su autentična, lijepa, topla, iskrena, inteligentna i nadasve moderna. Stoga nimalo ne čudi činjenica da sve veći broj mladih ljudi dolazi na njegova predavanja. Spomenutog Utorka, kino dvorana studentskog doma na Savi, bila je popunjena već sat vremena prije početka predavanja a do početka predavanja, ljudi su popunili i sve prolaze, pa je naposlijetku Don.Damir pozvao dio ljudi i na daske pozornice. Atmosfera njegovih predavanja ne može jednostavno ni opisati, osim jednom jedinom rječju \'\'Duh Sveti\'\', a osjeti ga svatko ama baš svatko tko je kročio na to predavanje. U čemu je tajna? Čovjek govori istinu, a istina je jako rijetka roba ovih dana, i ktomu još sve iznosi na krajnje jednostavan način, posve iskreno, autentično, bez imalo podilaženja mladim ljudima. U nastupu kapelana, osjete se iznimno uvažavanje i poštovanje mladog čovjeka, te razumijevanje i prihvaćanje njegovih potreba, poteškoća, izazova u kojima se nalazi i što je još najbitnije od svega, ljubav prema čovjeku. Na prošlom predavanju, don Damir je rekao toj mladeži (parafraziram) \'\'Sve vas volim\'\' i gle čuda, ljudima to nije nešto novo, pa svi su to ionako znali i bez njegovih riječi. Ako si na takvu budućnost crkve mislio, kakvu predstavljaju ljudi kao što je Don.Damir, ne mogu reći ništa drugo, osim da s oduševljenjem vapim za takvom budućnošću crkve. I ja se zahvaljujem.... Pozdrav