Najgledaniji domaći dokumentarni film oduševio je jedan od najvećih europskih filmskih festivala – onaj u Rotterdamu, u kojem je pokupio dvije glavne nagrade: glavnu nagradu festivala i nagradu kritike FIPRESCI. U Puli je pak ovjenčan s čak šest nagrada, među kojima je i ona za najbolju režiju, koju potpisuje Igor Bezinović. I dok je već imao priliku biti prikazivan u nekim od nezavisnih kina diljem zemlje, ovaj igrano-dokumentarni bombončić od filma našao se i u konkurenciji na filmskom festivalu u Vukovaru. Ovom rapsodijom apsurda, bizarnosti, ironije, povijesti i neopisive količine zabavnosti teško je ostati neoduševljen.
Bezinović koristi građane "grada koji teče" kako bi svi zajedno ispričali priču o Gabrieleu D'Annunziju. Film počinje anketom, jasno, provedenom u Rijeci, u kojoj se građane ispituje znaju li tko je bio D'Annunzio. Neki nemaju pojma, a neki pak počinju svoju štoriju o tome da su oni rođeni u tom gradu dok se još zvao Fiume. Volontere, koji su se odazvali sudjelovanju u ovom uratku koji pršti od kreativnosti, stavlja u uloge vojnika, običnih građana itd. Naravno, imao je glumca i za samog D'Annunzija. Kombinacija igranih scena, arhivskih snimki, rekonstrukcija starih fotografija u blago reinterpretiranom i izmijenjenom okruženju očito su pun pogodak. Bezinović tako stvara film koji istovremeno nosi ozbiljnost povijesne građe i lakoću kolektivnog performansa. I umjesto da se zadovolji klasičnim dokumentarističkim postupcima, on gradi mali teatar apsurda na ulicama Rijeke, gdje se povijest pretapa u igru, a ironija postaje oruđe kojim se razbija mit o velikim povijesnim figurama.
Gabriel D'Annunzio, pjesnik, ratnik i vođa tzv. marša na Rijeku, u njegovu se prikazu pretvara u lik iz groteskne predstave, ogledalo taštine i političke manipulacije. Kao svojevrsni hibrid Napoleona i Nerona. Točnije, osobe koja si je umislila da je nešto poput spomenutih vojskovođa. Ono što ovaj film čini posebnim jest način na koji otvara prostor za građane, odnosno nasumične i anonimne sudionike, kako bi i oni postali tumači vlastite prošlosti. Time se briše granica između gledatelja i izvođača, između "malog" čovjeka i "velikih" povijesnih narativa, a Rijeka, grad koji je u prošlom stoljeću mijenjao imena i države, ovdje postaje glavni lik. Kamera hoda po njezinim trgovima, ulicama i dvorištima hvatajući lica koja se smiju, zbunjuju, improviziraju, a opet nesvjesno rekonstruiraju jedno od najbizarnijih poglavlja europske povijesti. I sam tajming filma poprilično je pogođen. Naime, u trenutku kada se širom Europe ponovno vode rasprave o identitetu, granicama i nasljeđu, "Fiume o morte" dolazi kao svježe, duhovito i inteligentno upozorenje da ništa nije crno-bijelo. Možda je zato ovaj film publiku osvojio baš toliko snažno – jer u njemu vide i vlastite zaboravljene priče.
Prosječan film ništa više