Ima li života nakon seksa koji 'više nije tako dobar'?

Ne znam zašto čeka 2020.?

Ne slažem se s Raspudićem u svezi ovog pitanja. Mudra i zrela osoba zna kad treba otići i odlazi kad to želi, a ne kad mora. Iako ima i velik broj bogatih, i jako bogatih , koji su sami otišli tamo odakle povratka nema, za sirotinju u starosti je takav odlazak upravo savršen, naravno bez ovog cirkusa s plaćanjem. Ako je čovjek siromašan, ili točnije nedovoljno bogat, bolest i/ili starost su pravo mrcvarenje , i sebe i drugih, u pravilu članova obitelji. A odlazak je na koncu neizbježan. Pa se onda postavlja pitanje: Čemu sve to ?

Užasno glup članak. Sasvim razumlijem i poštujem odluku gospođe. Svak mora imati pravo da sam prosudi hoće li dalje živjeti, a preglupe, ničim utemeljene insinuacije kako će društvo, država, i ko zna ko ubrzo početi odlučivati ko će koliko živjeti ne zaslužuju ni komentar. Odnos društva prema smrti je posljedica religijskog anti morala kojim se čovjeka prisiljava da živi i onda kada u životu više ne može naći baš ništa. Bravo gospođo.

Raspudići nikada nećete gospodariti takvim odlukama, koliko god se napinjali i grabežljivo glodali ljudsku psihu. "Uživajte"u vječnom životu, to bi vam bila najveća kazna za zlo koje ate sijali za života.

Apsurdni argumenti protiv gospođe. Ovdje se radi samo o tome da čovjek ima pravo odlučivati o vlastitom životu i smrti. Zašto bi društvo sililo bilo koga da živi ili umre ako to ne želi? To je čista tiranija u oba slucaja. A strahovi da će legalizacijom država vršiti prisilnu eutanaziju su apsolutno neutemeljeni jer je ovdje riječ o individualnoj slobodi. Raspudić je taj koji zastupa tiraniju u ovom slucaju, i to okrutnu tiraniju prema onima koji se pate fizički ili duhovno, pa bi se trebali nastaviti patiti zbog njegovog osobnog stavića o svetosti života za koji nema apsolutno nikakvih dokaza osim svog subjektivnog stajališta, koje mu je zasigurno lakše imati s obzirom na vlastiti biološki i društveno privilegiran položaj u odnosu na mnoge koje je Fortuna zaobišla u širokom luku.

Vruće_olovo ljudi nisu nikad bili potrebni ikome osim samima sebi. Egoisti poput tebe pridaju ljudima veći značaj nego što imamo, a religije to zdušno podupiru. To što radimo jedni drugima i Zemlji je prestrašno.

Ja sam oduvijek bio za a moja žena protiv. Svako treba imati izbor.

Dosta kompleksna tema. Sto se mene tice postujem odluku doticne, obzirom da sam u mojoj struci vidjela masu takvih slucajeva, ne eutanazija nego pacijenata koji isto tako razmisljaju. Mrtvo hladno, vele sto cu biti na teretu djeci, ja sam zivjela i nauzivala se, sada je na njima red. Nije to uopce tabu tema za Zapad, osim za vjernike i crkvu sto se obicno oglase i polemiziraju. Ovakvi ljudi, osim sto ne zele da budu na teretu obitelji, ne zele ni da ih se pamti po tome stanju sto ona naziva ''biljkom'', nego tako ona sebe opisuje. Malo ludo, ali sto se moze, ima nas raznih.

Ovo je vjerojatno promidžba za eutanaziju i vjerojatno će gospođa produljiti termin kada do njega dođe. Ali, ako netko ne želi živjeti i želi umrijeti mirno i bez bolova, zašto mu to zabranjivati, pogotovo u tim godinama?!

Ta žena ne duguje nikome objašnjenje, a ponajmanje moralizatoru Raspudiću. Nitko nije izabrao biti rođen i svatko bi trebao imati pravo sa svojim životom činiti što hoće, dok god ne ugrožava druge. Ova žena je othranila djecu, što joj ona duguju točno? Može se i drugačije postaviti - nije li sin sebičan što ne podržava majku da ode u miru, dok je još relativno zdrava? Raspudić ne znam na temelju čega zaključuje da će normalizacija eutanazije dovesti do nacističkih čistki bolesnih i starih - zašto? Samo širi moralnu paniku.

Treba da se objesi na tavanu, šumi,skoči pod vlak ili u rijeku,izreže vene,raznese bombom ili slično i tada bilo humano i kršćanski civilizirano. A problem je upravo što će to koštati na Zapadu ni deset tisuća eura dok u slučaju bolesti višegodišnje obilaženje bolnica, lijekovi i sva druga njega bi iznosili deseterostruko ili stostruko. Kršćanski bi bilo dozvoliti i pomoći svakome da umre kad hoće a tko hoće nek se pati i nada čudu.